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川藏線自駕游雅江站(二)

作者:admin  |  發(fā)布時間:2015-08-13  |  瀏覽:

導(dǎo)語:如果說可以用什么方式,能夠來祭奠遠去的大學歲月,那么我會選擇一次遠行。的確,大學畢業(yè)那年,我也確實是選擇了一場“川藏線自駕游”算不上給大家介紹點什么,只是簡單的分享一下雅江站的些許概況。

【線路規(guī)劃】成都——雅安——康定——新都橋——雅江

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初識雅江,是在地理課本中。并無太深刻的印象,只知道它是四川省甘孜藏族自治州的南部,是中國歷史上雅礱江的重要渡口。除此之外,也就對它知之甚少了。
 
沒想到此次在“川藏線自駕游”的路線規(guī)劃中,雅江也被規(guī)劃了進來。于是,邊上網(wǎng)查看了一番它的相關(guān)資料。才知道,雅江,藏語名“亞曲喀”,即“河口”之意。距州府康定147公里,離省會成都513公里。地處川西北丘狀高原山區(qū),地勢北高南低。縣境屬大雪山中段,西沙魯里山。是道孚新龍縣涼山州,西南靠理塘縣木里縣青藏高原東緣的高山峽谷與草原的過渡帶,受其復(fù)雜地形的影響,形成了獨特而神奇的自然景觀。面積7637平方公里。東鄰康定縣,南界,北連
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故而,一出雅江城,就能欣賞如石筍般站成品字形的三座巨石,像藏胞野飲熬茶的三鍋樁。藏名叫“格薩濤嘎”,意為格薩爾熬茶的灶。相傳這是當年格薩爾征戰(zhàn)時,在這里休整熬茶用過的灶。當然雅江城一路的風景又豈是這些。善美的香格宗,神話了的剪子灣山,無不都是承載著藏民對于人性善美、勇氣、勇敢地的美好贊美。
 
雅江是藏族聚居區(qū),具有豐厚的文化底蘊。雅江人人能歌善舞,鍋莊、弦子、山歌、酒歌、箍箍卦等藏區(qū)流行的五大歌舞形式在雅江的村寨、牧場廣為流傳。境內(nèi)的“跺踢卓”是獨具特色的“鴛鴦舞”,舞者男女默契、若即若離。
 
雅江的宗教文化,具有很強的包容性,黃教、白教、紅教、黑教、花教五大流派境內(nèi)都齊全。濃郁的宗教色彩,使人覺得已不是什么宗教,而是超越教派的藏文化。藏文化在建筑中充分體現(xiàn),片石砌成的古碉式的民居,由藏式門、藏式窗裝點得十分壯觀。走進堂屋,壁柜上繪有十二生肖圖、龍鳳呈祥圖、虎豹鎮(zhèn)邪圖、日月星辰圖,連放鍋盆碗盞的廚柜上也繪有花草魚蟲等,金碧輝煌。盤坐在藏床上,面對藏桌上的酥油茶、糌粑、奶酪、青稞酒、砣砣肉,狂歡大嚼,其樂融融。
 
從情歌之鄉(xiāng)康定西行到雅江,進入雅礱江畔的夢幻世界,可充分領(lǐng)略藏區(qū)自然景觀和民族風情,令人心曠神怡。
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【景點介紹】
 
【剪子灣山】
 
       剪子灣山,藏語名字叫“惹瑪那扎”,當?shù)夭孛癜阉凶餮蜃由娇凇I娇诤0?659米,是318國道經(jīng)康巴地區(qū)的最高山口之一。相傳三世達賴歷經(jīng)艱難險阻進京去朝見皇帝歸來時,在渡雅礱江時險些掉進江里,在護法神阿苦當吉的全力護衛(wèi)下,才得脫險,當走到山口時,他的坐騎神羊累了,需要休息,于是達賴一行就在這里休息。這個山口也因羊累了在此休息而得名羊子山口。更是由于三世達賴在此休息過,方圓百里藏民把它奉為神山。隨風飄運的經(jīng)幡,以及忙紛飛的風馬,就是當?shù)夭孛駷槠矶\全家一年平安和外出順利,每年新年伊始到此掛經(jīng)幡,經(jīng)過這里的人就撒五色風馬紙,用風力飄動經(jīng)幡、飄飛風馬紙,向神靈傳遞祈禱的語言。
 
【茶馬古道】
 
       茶馬古道在雅江縣境內(nèi)達187公里,留下的驛站遺址有5處,大道延伸在群山中。“饑馬恨草短,仆夫苦衣單;悲歌猛虎行,惆悵行路難。”這是清代詩人李苞對茶馬古道蒼涼的真實描述。那些用白色和黑色石塊堆積的石堆,藏名叫“多納拉村”,意為敬奉山神的黑色石堆。如今它們默默地站在那里,向我們訴說歲月的蒼涼,往事越千年,今天,茶馬古道是天棧變通途。
 
【茶馬古道驛站】
 
       壩子中央的鎮(zhèn)子就是西俄洛鄉(xiāng)政府所在地,是茶馬古道驛站。藏名叫“杰珠”的驛站,意為漢族驛站。古時凡來往官賈客商、差役行人,均在這里歇腳食宿,墨客騷人在這里留下了名詩。清代乾隆年間著名詩人王我?guī)熢凇抖砺迳健芬辉娭袑懙溃?ldquo;砂磧關(guān)腸道,東西各異名;草深堪牧馬,煙重可藏兵。遠望深無際,登高若有情;浮云飛片片,總是客中行。”在《西俄洛晨》一詩中寫道:“翡翠潤客衣,春不到山頂;溪水互迎送,走谷勢俱猛。牦牛負糧行,兼馱蒙山茗;登降策其后,馬足不遑聘。此地近萑村,剽劫一時遙;往來西域早,弓矢交相警。我非列御寇,過此亦天幸;臺能李頻詩,翻愿眾客請。”透過這些名詩遺篇,我們看到昔日西俄洛驛站繁華情景;看到茶馬古道上“牦牛負糧行,兼馱茶山茗”的景況。
 
【康巴漢子村】
 
      康巴漢子村名叫“俄洛堆村”,村里僅呷哇家就有30多條彪形大漢,個個熊背虎膀,雄姿英發(fā),面紅虬須,頭飾別具一格。他們保留了康巴地區(qū)留長發(fā)的習俗,辮內(nèi)多用黑色絲纓盤成四瓣、六瓣和八瓣的蓮花狀,辮套上串上珊瑚、象牙環(huán)和金銀質(zhì)戒指為辮飾,指戒上鑲嵌著珊瑚,最多鑲有9顆,象征太陽和明月。這種頭飾在藏區(qū)獨具一格,更加襯托出康巴漢子的雄壯與健美。群山拱圍中的郭崗頂上有錯落有致,狀似蓮花瓣的八座山峰。
 
【郭薩寺】
 
       郭薩寺是康南第一古寺,一般的寺廟大都是靠山面水而建,郭薩寺卻是靠水面山而建。這是郭薩寺奇特之一。仲嘎吉村大師圓寂后,將其畫成一幅30米的唐卡畫像,珍藏至今,是該寺的鎮(zhèn)寺之寶。一年一度的大型宗教日,即藏歷10月25日,寺廟才把畫像展掛于房頂,名日“曬佛節(jié)”。據(jù)說能在大師畫像下朝拜和頂膜的人,將會得到無量功法,死后賜受地獄之苦,投生天堂。因而,每年的曬佛節(jié),方圓百里成千上萬的藏民趕來持香磕頭,頂禮膜拜。
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【吉人湖】
 
       吉仁湖是108個湖中,湖面最大,最為奇特,賦有神話般色彩的一個,海拔4100米。這上面階梯般大小依次不等三個無名湖,最上面的那個湖水呈天藍色,站在湖邊,您會真正領(lǐng)會到海天一色的涵義。舉目四顧,108個湖星羅棋布在四周,烏瞰吉仁湖,四個湖依次大小、色彩各異,如梯田般呈現(xiàn)在眼前,蔚為壯觀;第二個湖的湖水呈藏藍色;第三個湖呈碧綠色;而眼下的吉仁清水卻隨天氣變化呈異彩:陰天,呈青藍色;雨天,陰森的象一湖墨水;晴天,則呈碧綠而清澈。每隔一個時辰,湖里隆隆有聲。湖里偶爾可見金色魚,據(jù)當?shù)厝酥v,深秋時節(jié),能看見湖底有一架牦牛般大的骨架,不知是何物骨骸。
 
【阿尼青波山】
 
       當?shù)夭孛裥欧畹纳裆剑邪⒛崆嗖ㄉ健D菓已陆^壁上就是禿鷲的家園,禿鷲的王國。千百年來,禿鷲家族就在那懸崖峭壁的皺褶處,筑巢搭窩,建立家園,生兒育女,一代又一代,生生不息。那峭壁上的雪白色,就是禿鷲們的糞便年復(fù)一年涂染而成。據(jù)專家介紹,象這樣的禿鷲之“國”在整個藏區(qū)還是首次發(fā)現(xiàn)。
 
【古雅圣山】
 
       古雅圣山全名叫“窮甲古雅圣山”,意為形如大鵬一樣的圣山。古雅圣山是藏區(qū)26大圣山之一。它披滿褐色的怪石,構(gòu)成層層疊疊的石階,扶搖而升,像一座天然而成的金字塔。還敞開了3個深不可測的溶洞。溶洞就在前面。曾有一位獵奇膽大者,從日出進洞,直到下午4時才出來,也未探明終點。
 
【索洛寺】
 
       索洛寺是藏語,意為“蒙古人遺下的寺廟”。建廟已900多年之久。這里只供奉了一位護法神叫真瑪真。該寺每年11月份都要舉行一次誦經(jīng)會,其經(jīng)文在整個藏區(qū)是絕無僅有的。相傳,當初在尋訪第五世尺本活佛的轉(zhuǎn)世靈童時,曾發(fā)生械斗,死傷者眾多。為超度那些死難亡靈,祈求消除罪過而專門寫了這部經(jīng)文,一直傳承至今。歷代尺本活佛都相當有影響,據(jù)說曾受朝廷封賞,享有萬戶統(tǒng)治權(quán),曾擔任過理塘寺的主持。
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【慶達溝森林公園】
 
       從縣城乘車沿雅礱江而上26公里就到達景區(qū),沿途是一路風光一路景。前面是呷拉鄉(xiāng),境內(nèi)有著名的石棺墓群。一路立陶宛江而上,復(fù)雜的地質(zhì)碰撞推擠于此間,形成高山峽谷,峻峭陡壁,深壑幽谷的地貌,因而導(dǎo)致雅礱江時緩時急,舒展收縮,極不自由。
 
【帕母嶺風景區(qū)】
 
       站在海拔3988米的草坪中間,舉目四望,我們可以發(fā)現(xiàn)帕母嶺的四周都是峽谷,對面都是群山,所有的山嶺都向著帕母嶺。向東望,高爾寺山脈向南北伸展;往西看,剪子灣山脈向南蜿蜒。在未下雪時,環(huán)繞帕母嶺的群山郁郁蔥蔥,恰似分作兩隊跳鍋莊舞的康巴漢子:雪后初晴,銀白色的群山在陽光下格外耀眼,猶如一群天鵝在帕母嶺周圍跳圓舞曲。若是霧天,云霧時而遮掩群山,呈現(xiàn)一片浩渺的海濤;云霧時而退到山谷,露出群山的峰巔,稍矮的山頭偶露崢嶸,象大海中的礁石一樣,時隱時現(xiàn),十分美妙。有時峽谷中的云霧涌到帕母嶺,把站在草坪上的游客淹沒,看得見卻抓不住的淡霧,使人感到進入了夢幼般的世界。
 
【甲日山崗】
 
       站在山崗上的經(jīng)幡周圍是觀云海和佛光的圣地。一年四季,只要有云霧象海潮一樣涌向帕母嶺,在太陽初出時便容易見到佛光。當一個個大小不等的五彩光環(huán)或遠或近地呈映在你的眼前時,你可盡情的歡跳,反正你怎樣表演,光環(huán)中便顯現(xiàn)你怎樣的倩影,令人在大自然中獲得難以言狀的奇妙感,陶醉不已。
從帕母嶺草坪出發(fā)沿乃日山、大鵬山山腰彎彎曲曲的小路轉(zhuǎn)山,令人感到悠雅寧靜,象進入桃花源一樣,鬧市中的繁雜與煩惱退得干干凈凈。花的海洋,花的世界,把帕母嶺打扮得花枝招展:漫山遍野的杜鵑花,白的象雪,紅的似火,把乃日山、大鵬山裝點得格外妖嬈。5公里長的曲徑兩旁全是花樹,使人難以遠看,在花樹夾道中甚至難以看清天空。山中的野豬、黑熊、獐子、鹿子富有幾分野性,猴群光臨更覺奇異。尤其令人高興的是,沿途花尾雞、松雞、畫眉等小鳥和小松鼠。蹦蹦跳跳地奔向游客,若你撒下大米、小麥、青稞、葵花子等食物,它們會津津有味地啄個不停。在缺吃的冬日,它們還會跳到人們的手上、肩上來覓食,與人和睦相處、親熱得不得了,使人們一下子領(lǐng)略到人與自然的和諧。
 
【祝桑草原景區(qū)】 
 
       雅江縣祝桑草原風情現(xiàn)在已如詩如畫般的展現(xiàn)在我們眼前,滿目的綠色加上五顏六色野花的零星點綴不知是否已將你帶入了風吹草低見牛羊的意境。
 
       祝桑,藏語意為“三個村”,因由眾久、本達、八車3個自然村組成而得名。在這片鮮花盛開、與世無爭的祥和之地繁衍生息。過著世外桃源般生活的藏民們同樣也有著他們獨特的婚禮儀式。
 
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